小學(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》考前模擬五
編輯：育德園師(www.a28r.com) 2017-07-06
589
589一、單項選擇題
1.A【解析】A項是錯誤的，使受教育者在德、智、體、美、勞方面得到發(fā)展的教育是素質(zhì)教育的教育內(nèi)容，應(yīng)試教育圍繞應(yīng)試要求，考什么教什么，是一種內(nèi)容不完全的畸形教育。故選A。
2.A【解析】“捧著一顆心來，不帶半根草去”是著名教育家陶行知先生的名言，這句話說明了教師的職業(yè)道德素質(zhì)的高尚和無私。
3.D【解析】教師是學(xué)生的榜樣，具有示范性，教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，用教師的實際行動教育影響學(xué)生就是“行教”。
專家點撥本題比較容易作答。從字面意思來看，“行教”就是通過自己的言行進行教育、教學(xué)，聯(lián)系教育理論來說，就是教師用自己的實際行動教育影響學(xué)生，即教師的示范性。
4.A【解析】學(xué)生是有獨立人格的人，即學(xué)生的人格和教師的人格是平等的，教師不能不尊重學(xué)生的人格而體罰學(xué)生。故選A。
5.B【解析】1986年頒布的《中華人民共和國義務(wù)教育法》以國家立法的形式正式確立我國實施九年義務(wù)教育制。
6.B【解析】受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利，包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價權(quán)。受完法定教育年限權(quán)是指年滿6周歲的兒童應(yīng)入學(xué)接受義務(wù)教育，并受滿法律規(guī)定的教育年限，學(xué)校和教師不能隨意開除學(xué)生。學(xué)習(xí)權(quán)是指學(xué)生有在義務(wù)教育年限內(nèi)在校學(xué)習(xí)的權(quán)利。公正評價權(quán)是指學(xué)生在教育教學(xué)過程中，享有要求教師、學(xué)校對自己的學(xué)業(yè)成績、道德品質(zhì)等進行公正的評價，并客觀真實地記錄在學(xué)生成績檔案中，在畢業(yè)時獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)成績證明和畢業(yè)證書的權(quán)利。
7.D【解析】根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》等法律的規(guī)定，義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段學(xué)校教育必須做到“兩個全面”，即“全面發(fā)展”和“面向全體(學(xué)生)”。所謂“全面發(fā)展”主要指要使學(xué)生在德、智、體等方面都得到發(fā)展，在身體、心理和精神等方面都能健康成長;所謂“面向全體”就是應(yīng)當(dāng)為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教育，從而為學(xué)生的未來成長和整體國民素質(zhì)的全面提高服務(wù)。
8.A【解析】教育評價是根據(jù)一定的教育價值觀或教育目標(biāo)，運用可行的科學(xué)手段，通過系統(tǒng)地收集信息資料和分析整理，對教育活動、教育過程和教育結(jié)果進行價值判斷，為提高教育質(zhì)量和教育決策提供依據(jù)的過程，主要具有導(dǎo)向、診斷、鑒別和激勵作用。
9.C【解析】師德修養(yǎng)具有時代性，即師德修養(yǎng)要隨著時代發(fā)展而前進，這一特點要求教師與時俱進，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。
10.C【解析】皮革馬利翁效應(yīng)也叫期望效應(yīng)，體現(xiàn)了教師的期望對學(xué)生的影響。教師的期望是教師基于對學(xué)生已有智力、學(xué)業(yè)或品德水平等方面的評價表現(xiàn)出的對學(xué)生未來可能達到的水平的估計。教師對學(xué)生的期望通過教師自覺或不自覺的言行直接或間接作用于學(xué)生，在學(xué)生身上產(chǎn)生意想不到的教育效果。
11.C【解析】《小坡的生日》是老舍先生創(chuàng)作的一部長篇童話，作品以生活在南洋的男孩小坡和他的妹妹為主人公，講述了小坡生活中的有趣故事。老舍的代表作品還有《駱駝祥子》《龍須溝》《月牙兒》等。
專家點撥老舍是中國現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)巨匠，被譽為“人民藝術(shù)家”。他的作品很多，其體裁涉及小說、戲劇、散文、童話等。其中，童話作品有《小坡的生日》《小木頭人》《小白鼠》等。
12.B【解析】古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。《愚公移山》：“指通豫南，達于漢陰。”“漢陰”指漢水南面。
13.A【解析】詞又稱曲子詞、長短句、詩余，是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩。
14.D【解析】班主任的職責(zé)與任務(wù)包括：全面了解班級內(nèi)的每一個學(xué)生、認真做好班級的日常管理工作、組織指導(dǎo)形式多樣的班級活動、組織做好學(xué)生的綜合素質(zhì)評價工作、經(jīng)常與任課教師和學(xué)生家長聯(lián)系。接送學(xué)生上下學(xué)屬于班主任職責(zé)之外的行為。
15.C【解析】樂山大佛地處四川省樂山市，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成，又名凌云大佛，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。
16.A【解析】《最后的晚餐》的作者是意大利著名畫家達?芬奇的作品，雕塑“思想者”是法國雕塑家羅丹的杰作，雕塑“大衛(wèi)”是意大利藝術(shù)家米開朗基羅的作品，他們?nèi)硕际菤W洲人。A項正確。“胡夫金字塔”、“獅身人面像”位于埃及，在非洲;帕特農(nóng)神廟位于希臘雅典，在歐洲。B項錯誤。《百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家馬爾克斯，在南美洲;《老人與海》是美國作家海明威的作品，在北美洲;《海底兩萬里》是法國科幻小說家凡爾納的作品，屬于歐洲。C項錯誤。《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾的詩作，《源氏物語》是日本作家紫式部的作品，二者屬于亞洲;《高老頭》是法國作家巴爾扎克的作品，屬于歐洲。D項錯誤。
17.A【解析】“初唐四杰”是初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，以王勃成就最高。
專家點撥“初唐四杰”指的是初唐文壇上新舊過渡時期的人物，他們的詩文雖：仍未脫齊梁以來的綺麗余習(xí)，但已初步扭轉(zhuǎn)文學(xué)風(fēng)氣。在記憶時，考生可以記他們的簡稱，即“王楊盧駱”。
18.B【解析】西印度群島是北美洲的島群，位于大西洋的墨西哥灣、加勒比海之間。1492年意大利航海家哥倫布來到該島群巴哈馬群島東側(cè)的圣薩爾瓦多島，他誤認為該島是印度附近的島嶼，后因該群島位于西半球，故稱西印度群島，沿用至今。
19.B【解析】中國畫簡稱“國畫”，它是用毛筆、墨和中國畫顏料在特制的宣紙或絹上作畫，題材主要有人物、山水、花鳥，技法可分工筆和寫意兩種，富于傳統(tǒng)特色。中國畫最強調(diào)用線條造型。.
20.A【解析】大范圍的強冷空氣活動，稱為寒潮。寒潮南下會使所經(jīng)過的地區(qū)產(chǎn)生急劇降溫、霜凍、大風(fēng)或伴隨有雨雪天氣。春秋季節(jié)爆發(fā)的寒潮對農(nóng)作物的危害最大。
21.A【解析】繆塞是法國的浪漫主義作家，是19世紀(jì)法國浪漫主義的四大詩人之一，被稱為法國的“莎士比亞”，他創(chuàng)作有自傳體小說《世紀(jì)兒的懺悔》。故選A。
22.B【解析】第一宇宙速度(V1)是指航天器沿地球表面作圓周運動時必須具備的速度，也叫環(huán)繞速度。第一宇宙速度有兩個別稱：航天器最小發(fā)射速度、航天器最大運行速度。當(dāng)航天器以第一宇宙速度運行，則說明該航天器是沿著地球表面運行的。按照力學(xué)理論可以計算出υ1=7.9千米/秒。
23.A【解析】在唐太宗統(tǒng)治時期，社會秩序比較安定，階級矛盾相對緩和，經(jīng)濟繁榮，國力強盛。唐太宗的年號叫“貞觀”，歷史上把這一時期比較清明的封建統(tǒng)治稱為“貞觀之治”。
專家點撥本題考查的是我國歷史上比較興旺繁華的時期。貞觀之治處于唐太宗李世明執(zhí)政時期，開皇之治是隋文帝楊堅在位時期，開元之治是唐玄宗李隆基統(tǒng)治前期，文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期。
24.B【解析】馬拉松賽是為紀(jì)念一位希臘戰(zhàn)士。公元前490年，在希臘的馬拉松附近的戰(zhàn)場，一位戰(zhàn)士攜帶著戰(zhàn)勝波斯國的消息奔向雅典傳達勝利戰(zhàn)報。但是，這位戰(zhàn)士卻累死于此歷史性長跑的終點，因此馬拉松賽即是為這位令人印象深刻的戰(zhàn)士而設(shè)立。
25.B【解析】題干的意思是，中國人具有智慧，阿拉伯人善于交流，法蘭西人善于動手發(fā)明。A、C、D項分別表達了這三個意思。由題干無法推斷出B項的結(jié)論。
26.B【解析】景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷分別是青花瓷、粉彩瓷、顏色釉瓷和玲瓏瓷。
27.A【解析】文段主要論述了允許沖突存在所帶來的好處，即“有助于通過互相抵消而把‘社會體系縫合起來’，這樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰”，也就避免了社會體系分裂，維護了社會穩(wěn)定。
28.C【解析】由“不需要任何設(shè)備”可知，C項不符合文意。
專家點撥本題要求選出與文意不相符的說法，難度不大。答題時，考生需要仔細分析選項，結(jié)合文段，抓住與選項說法相關(guān)的關(guān)鍵詞，一項一項地排除，就能夠選出正確的答案了。
29.B【解析】根據(jù)題干可知：蛋糕在第七的位置，那么第六個就是蘋果。蘋果和豬肉中間有兩件商品，則豬肉在第三個位置，牛肉和方便面分別在第二和第一的位置，礦泉水、葡萄酒則分別在第四、第五的位置。只有Ⅱ是正確的。
二、材料分析題
30.【答案要點】自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。它以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨立的分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師要組織學(xué)生進行高效的自主學(xué)習(xí)，必須做到：
首先要創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂氛圍。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)盡最大努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個“學(xué)習(xí)樂園”，精心設(shè)計懸念，激發(fā)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)。創(chuàng)設(shè)輕松、和諧、愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍，有助于提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。
其次，教師要對學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力水平、能力高低、興趣、愛好、性格等特點有一個準(zhǔn)確的了解和評價。教師必須充分了解每個學(xué)生的不同特點，才能對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)做出有針對性的指導(dǎo)。
再次，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，積極引導(dǎo)學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育是以學(xué)生為主體的教育，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。所以在實施素質(zhì)教育過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，促使學(xué)生在教學(xué)活動中主動去探索、去思考，達到最佳的教學(xué)效果。
最后，教師要組織活動、布置任務(wù)，鼓勵學(xué)生獨立思考、主動參與、積極實踐，從而調(diào)整自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)和內(nèi)容，掌握自主學(xué)習(xí)的策略和方法。
專家點撥在我國教育學(xué)界，越來越強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性，因此，這也成了歷年考試重點考查的內(nèi)容之一，常以單項選擇題、材料分析題的形式出現(xiàn)。自主學(xué)習(xí)是一種“自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)。采用這種學(xué)習(xí)方式，能使學(xué)生參與確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)，自己制定學(xué)習(xí)進度，參與設(shè)計評價指標(biāo)，能對認知活動進行自我監(jiān)控，并做出相應(yīng)的調(diào)適。在這則材料中，讓學(xué)生共同商討、共同制定要求，自主地進行學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生有了一種“當(dāng)家做主”的自豪感，自然能夠增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
31.【答案要點】素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。
素質(zhì)教育要求我們把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展且具有個人特長的有用人才，就是說通過合格的基礎(chǔ)學(xué)科加特長的標(biāo)準(zhǔn)和策略培養(yǎng)人才。因此，教師應(yīng)調(diào)動學(xué)生的積極性，注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時，特長的發(fā)展與基礎(chǔ)學(xué)科的發(fā)展和諧并進。和諧發(fā)展是指對學(xué)生整體來說，應(yīng)把全人類的知識、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來;對學(xué)生個體來說，要以特長帶動相關(guān)方面的發(fā)展，成為基礎(chǔ)相對寬厚而特色鮮明的人才。
32.【答案要點】(1)一是有俯視院里大人們的生活和開闊視野的樂趣;二是有獨享自然世界的愜意;三是熱鬧的自由自在的樂園。
(2)【答案要點】現(xiàn)在的水泥森林隔絕了人與自然的聯(lián)系，阻礙了人與人之間的和諧交往，結(jié)束了孩子們的單純、自在的生活，而這些變化缺失，讓向往單純自由生活的作者感到無奈，以致無比懷念老北京的韻味，懷念以前的胡同生活。
三、寫作題
33.【參考例文】
小學(xué)德育工作之我見
加強小學(xué)生社會主義思想政治教育和道德規(guī)范教育，是關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和科教興國戰(zhàn)略實施的根本問題。常言道，千里之行，始于足下。作為教育工作者的我們，該如何做好德育教育工作呢?我認為要從以下幾點來做：
1.以身立教，為人師表
要想成為一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格。我所說的“人格”，指的是一個人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體，在道德上應(yīng)當(dāng)具備的人品和資格。教師職業(yè)的特殊性質(zhì)決定教師的人格在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務(wù)是用自己做榜樣教育學(xué)生。”教師必定要有崇高的師德。“學(xué)高為師，身正為范”，讓我們用誠實正直和坦蕩無私的面貌，讓學(xué)生體驗到人的美好心靈，用寬宏的心地和磊落的胸懷，促使學(xué)生養(yǎng)成高尚的人格。
2.與學(xué)生做朋友
作為教師，我們要用真愛去關(guān)心學(xué)生。誠然，教師也有七情六欲、喜怒哀樂，但不應(yīng)拿學(xué)生作為發(fā)泄的對象。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)該加倍地關(guān)愛與呵護。因為每個學(xué)生都有優(yōu)點，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)、重視。如果我們能經(jīng)常表揚他們的優(yōu)點，他們一定會非常高興，進而會建立自信;反之，他們會因沮喪而越來越自卑。教師要用愛心，用師德的魅力，縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。
3.正確對待學(xué)生的過錯
在德育教育工作中，正確對待學(xué)生的過錯是很有必要的。學(xué)生犯點小錯誤是在所難免的，未成年人的心理又是非常脆弱的，一旦沒有糾正他們的錯誤或錯誤地對待了他們的錯誤，也許就會影響孩子一生的發(fā)展。
對待他們的過錯，首先應(yīng)該尋找原因。學(xué)生產(chǎn)生過錯行為的原因有很多方面，教師要從多個角度去診斷問題，綜合地分析各種因素在學(xué)生身上的發(fā)展過程。
其次是要對學(xué)生有充分的信心。有過錯行為的學(xué)生由于常常受到教師的批評、指責(zé)，同學(xué)們的取笑、歧視，其心理總是比較敏感的，對教師和周圍的同學(xué)也存有戒心。要消除這些有過錯行為的學(xué)生的恐懼心理和敵對情緒，應(yīng)設(shè)法給予他們自信，諒解他們的過錯，相信他們能改正過來，從根本上改變同他們的關(guān)系。
總之，“冰凍三尺，非一日之寒”。要做好德育教育工作不是一朝一夕的事情，只有對他們傾注一片愛心，才能保證對他們教育轉(zhuǎn)化的成功。相信我們的真誠和正確有序的引導(dǎo)，必然會在不久的將來獲得更大的突破。
