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　　“人的全面發(fā)展"的思想

　　馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說，這一學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。

　　(一)人的全面發(fā)展的含義

　　所謂人的全面發(fā)展是指人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展。還包括人的道德的發(fā)展。

　　(二)人的全面發(fā)展學(xué)說的基本內(nèi)容

　　1.人的發(fā)展同其所處的社會生活條件是相聯(lián)系的

　　人的發(fā)展從根本上說，決定于其所處的社會物質(zhì)生活條件，人們在社會生產(chǎn)和生活中所處的地位不同，其獲得的發(fā)展機(jī)會也不相同。

　　2.舊式分工造成了人的片面發(fā)展

　　馬克思和恩格斯通過對社會發(fā)展史的考察指出，第一次社會大分工，即城市和農(nóng)村的分離。腦力勞動和體力勞動的分離，造成了人的片面發(fā)展。舊的社會生產(chǎn)分工和不合理的生產(chǎn)關(guān)系是人的片面發(fā)展的原因。人的片面發(fā)展的基本特征是腦力勞動與體力勞動的分離和對立。人的片面發(fā)展在資本主義手工工場中發(fā)展到了極端的地步。

　　3.機(jī)器大工業(yè)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能

　　資本主義機(jī)器大工業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展，為人的全面發(fā)展開辟了道路。首先，機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)對人的全面發(fā)展提出了客觀需要。其次，機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)也為人的全面發(fā)展提供了可能和條件。因?yàn)闄C(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了極高的勞動生產(chǎn)率和社會財(cái)富，縮短了勞動時(shí)間，使工人有物質(zhì)條件、時(shí)間、精力去從事學(xué)習(xí)，發(fā)展自己。

　　4.社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會制度條件

　　機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)所提供的人的全面發(fā)展的可能性，在資本主義社會并不能充分地實(shí)現(xiàn)。只有消滅剝削，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制，為全體勞動者提供物質(zhì)的和精神的條件，才能使他們?nèi)姘l(fā)展。社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。

　　5.人的全面發(fā)展必須建立在人的勞動活動全面發(fā)展的基礎(chǔ)上

　　人的活動特別是人的勞動活動的全面發(fā)展。馬克思指出：自由自覺的勞動是人類的特性，是人區(qū)別于動物的本質(zhì)性活動;人類社會發(fā)展的歷史已經(jīng)證明人類在勞動中產(chǎn)生，人類因勞動的異化而異化，因勞動的解放而解放，因勞動的發(fā)展而發(fā)展。因此，人的全面發(fā)展必須建立在人的勞動活動全面發(fā)展的基礎(chǔ)上。

　　6.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑

　　馬克思說：“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就人的全面發(fā)展的唯一方法。”

　　7.人的全面發(fā)展包括人的素質(zhì)和個性的全面發(fā)展

　　人的素質(zhì)的全面發(fā)展主要指人的生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的全面發(fā)展以及各種素質(zhì)之間的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。個性即人的品質(zhì)和風(fēng)格，是人們在日常生活中所表現(xiàn)出來的體質(zhì)能力、精神狀態(tài)、心理傾向及行為特征的總和，它反映的是人的不斷發(fā)展的特殊性和差異性。